昨晚躺上床后不知怎么搞的，颇严肃严谨的想了两个互相毫无关联的问题。今天趁清醒的时候把自己的想法记录下来。
第一个是关于去年加州八号提案，也就是同性婚姻的问题。
首先，如果我是投票者之一的话~我会选择弃权，如果一定要二选一的话，我会投赞成，也就是反对同性婚姻。
去年当人们讨论这个论题的时候，重点都放在了同性恋上，但其实这个问题的重点是婚姻。
婚姻自古以来都和爱情没什么关系，毕竟爱情是婚姻的既不充分又不必要条件。千百年来，支撑婚姻这件事持续存在的，是家庭伦理、社会伦理以及宗教和法律，这些是婚姻的根，而同性婚姻至少会触犯到家庭伦理和宗教这两个根。而当爱情被放大到一定程度时，必然会把婚姻从它赖以为生的社会因素上连根拔起，失却了主要支持的婚姻也就没有继续存在的活力了。而其实这个过程早已是进行时了，越来越多的人用长期同居代替了婚姻~孩子照生~日子照过，我也看不出这有啥不好的。
其实我对于这个问题的真正态度是无所谓，之所以会偏向反对同性婚姻。也是希望可以减缓一下婚姻消亡的过程，让婚姻晚一点消失于人类社会中。
关于权利平等这一点，我认为不是什么问题，禁止同性婚姻不是针对同性恋者的，异性恋者一样要遵守这条法律，而同性恋者也一样可以结婚，只不过对象得是一位异性而已。
第二个问题~是从想到上海人总被认为极端排外开始的。
上海人到底是不是排外的？我不敢下定论，恐怕也没有人能真正给出定论，但网上那些铺天盖地~言之凿凿的“定论”到底是怎么来的呢？
我觉得这源于一种认知差异，上海人之于上海的关系在中国是十分独特的。这决定于其移民城市的特性（广义上的移民城市）。
有些人可能很难理解，上海一个百年前才成型并且人口源自四面八方的城市，其居民为何有如此强的自我认同感？其实这点不单不怪异，而且还是理所当然~置之天下皆准的现象。类似的情况还有同为移民城市的香港、台北和作为移民国家的美国加拿大，其中美国人的爱国主义和自负的世界闻名的。
在我看来，这是因为移民城市/国家对于其居民而言，更像是共同成长的朋友，而非养育自己的父母。一代上海人可以经历整个上海变迁的三分之一，他们看着这座城市的一些地方从无到有或从有到无，而这座城市让他们从无到有或从有到无，上海这座城市变成什么样，一个人可以影响其三分之一。因而相较于对故乡的归属感，认同感的产生要更简单而自然一些。而对于很多新移民而言，则是认同感属于上海，而归属感属于故乡。
至于排外的问题，我实在不愿多去论述。一个事实是，上海的出生率一直在下降~而人口则是拼命地在涨。
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